巨峰白云洞记
即墨之东南，百里皆山焉。山之大者，曰劳山。劳山之群峰其最高者，曰巨峰。巨峰之巅有洞焉，曰白云洞，深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲於巨峰。虽当晴昼，云气蓊郁，则咫尺不可辨，顷刻变幻，则又漠然不知其所之矣。然地高气寒，又多烈风，非神完骨强者，不敢久居。其登也，缘崖攀萝，崎岖数十里，非有泉石之癖者，亦不能至也。北泉山人，薄游海上，南访朐山，登琅邪台，北观之罘山，雄秀突兀，皆未有若劳山者也。《齐记》曰：“泰山虽云高，不如东海劳。”是劳山之高，高於泰岳矣。然劳山僻在海隅，名未闻於天下，而朐山、琅邪、之罘，以秦皇之游览也，人人知之。呜呼！山之见知与不见知而亦有幸不幸存焉。山川且然，而况於人乎！道人张某，得白云洞曰：是与人境隔异，直可以傍日月而依星辰，非元武之神，不足以当之也。乃於其中，奉事元武，而自居其傍，学炼形之术焉。嘉靖壬午，北泉山人登巨峰之巅而望焉。面各数百里，海涛蜃气，起伏汹涌，而岛屿出於其中者，皆若飞凫来往，旦夕万状，连峰有无，远迩环绕，村墟城郭，隐隐可指数，神观萧爽，非世人耳目所尝见闻者也。夜宿洞中，援笔题於石上，劳山餐紫霞。”呜呼！安得断弃家事而餐霞洞中，弹琴鼓缶，以咏屈子《远游》之篇也哉。顾今所未暇，聊记於此，以志自愧云。
【作者简介】 见蓝田诗《登华楼》。蓝田于明嘉靖元年（1522年）壬午登崂山巨峰，并撰写此文。《巨峰白云洞记》选自明黄宗昌《崂山志》。
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