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【元泰定二年聚仙宫碑】

　 【元泰定二年聚仙宫碑】　元代泰定二年为公元1325年,碑文由元代学士张起岩撰。文为:“自王重阳之东也,而全真氏之教盛行,其徒林立山峙,云蒸波涌,以播敷恢宏其说。于是并海之名山胜境,半为所有。至若下插巨海,高出天半,连峰复岭,绵结环抱,蟠据数百里;长松交荫,飞泉喷薄,珍草奇木,骈生间出,檐楹轩户,隐见于烟云杳霭之间:凭高引领,历览无际,使人有遗世之念,则为劳山上清宫,盖即墨为齐东饶邑,而山在邑东南五十里。陡绝人海,鲸波潆洄。挟倭本,引吴会,顾揖莱牟,襟带齐鲁,风帆浪舶,瞬息千里。上清宫据山之巅,又全得其盛,是宜为仙真之窟宅,人天之洞府也,然其地峻极,众颇以登降为劳,南下转而西二十里近山之趾,始得平衍,为宫殿,为门垣,请于掌教大宗师,赐额“聚仙宫”平而簪裳之士云集于是,即山垦田,以供其饩;取材以供其用。通元隐真子李志明,实主张是;提点王志真,实纲维是;助其成者,则县尉栾克刚也。工既告成,为塑像,又辇石欲志其迹,俾道士沈志和持书来请文。栾在胶西为名族,尝从事山东宣阃,与余有一日之雅,计志和拔履往返千余里,乌乎可拒。遂即其图记以叙列之。当五代时,有华盖真人刘姓者自蜀而来,遁迹兹山。宋祖闻其有道,召至阙庭,留未几,坚求还山。敕建太平兴国院以处之,上清、太清二宫,其别馆也。志明,大德初元,受华楼刘尊师之请,爱其胜绝奠居。又阅一纪,其徒林志远、志全,即昆仑云霞洞延之。至,筑为环堵明霞洞,洞在上清之岭又三里许。块处二十五年,远近信向稽首,问道者络绎相属。今年八十,步履轻健。计平昔迁居四十处,度徒计五百,其志行可知已!夫老氏之为道,以虚无为宗,以重元为门。秦汉以来,号方士者始有神仙不死之说。若全真为教,大慨务以安恬冲澹,合其自然。含垢忍辱,苦心励行,持之久,而行之力,斯为得之。隐真子心契道真,处于环堵,恬然自如。不言而人自化;不动而众皆劝。是其真积之至!故能易硗确而轮奂于斯,以为祈天永命之所。是则可尚也已!铭曰:兹山峻秀横天东,下插沧海高凌空,丹崖翠壁何穹窿,琼枝琪树分蒙茸。明霞霁映扶桑红,灵扃太宇相昭融,仙驭隐见空明中,鸾鹤缥缈翔天风。有客寓迹白云峰,翠华为盖冰雪容。道价辉赫闻九重,凤书远召来崆峒。卜基芟落荆榛丛,飞鸟革如神工。长春宴毕留仙踪,乘云一去追无从,空余夜鹤号长松,隐真学道知其宗。环堵块居神内充,志行超卓惊凡庸。谈说恳款开愚聋,向风景仰众所同。善誉殷殷声隆隆,作室要嗣先人功。徒役竭蹶惟虔共,平地突起真仙宫。隐然背负层冈雄,高门栾碧环崇墉。秘境清廓犹方蓬,簪棠云集必敬恭。上祝国祚绵无穷,为民祈佑除灾凶。占云望海元关通,姑射仙人或可逢。愿斥物厉成年丰,庙堂无事安夔龙。”