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【元泰定三年重修法海寺碑】

　 【元泰定三年重修法海寺碑】　元代泰定三年为公元1326年,碑文由进吉祥撰。文为:“详夫道体惟微,真机寂灭,非空非有,实万物之根源,不灭不生,乃二仪之渊府。囊括四生九有,包罗三界十方,罄其蠢动含灵,同入无余觉性,悟之则虚玄本际,迷之者旷劫沉沦。大哉调御师,示现迦罗之国,瑞符周代,迹寄王宫,位乘全轮。身栖雪岭,六年积行,一旦明真,三祗修清净之法身,六度证圆融之纱觉,演教四十九载,谈经五千余卷,遂感天龙卫护,犹万水之朝宗,释梵遵依,若众星之拱北,由是佛日普照于十方,精舍遍周于沙界。即墨法海寺乃寰中之一数焉,东枕鳌山,南临双塔,西邻沧海,北据虎峰。山水幽檀那之集福,林峦秀茂,助衲子之栖神。眷此道场,实为古迹。自魏武皇帝创建,一宋嘉年间寺僧重修。年深碑古,岁久磨名。金大安二年,师公□清澄,起建法海堂,岁月既久,殿宇堕摧。延□□年,本寺住持信公、玉公,请淮涉寺寿公住持法海。于是重修。师本县人也,出家淮涉海,□发受具,训名宝寿,不茹荤□,坚持戒行,课诵药师金刚之经,严持上生普谨,穷鹫岭之真机。加以游历五峰圣境,遍阅大藏金文。大德二年,于慧公座传法赐衣。至大三年,赐佛日圆通之号。师住法海前后十余年,胁不至席,每念修持。监寺广能等青社录事司典史修□协力兴功,施材施力,首创法堂五间,前后六楹七标。既塑释迦五士,兼饰观音一堂,金碧灿然,功勋备矣。然后创建云堂厨舍耳屋僧寮,阶砌门窗,三门房舍,一一具备。四十间同办同修,不日成就,昔所未备,今忽完成,广能等念住持修建之功,思善众布施之德,久经岁月,虑废前功,丐文砻石谒恳无门,勉以发挥,纪一期之实事,敬而秉笔,为百代之宏观。铭曰:至哉圣道,恍惚杳冥,包罗万有,指导群生。无生无灭,非晦非明,人人具足,个个圆成。因差一念,现万种形,三途沦没,六趣伶俜。是故调御,示迦罗城,王宫不恋,雪岭修行。道周沙界,福荫寰瀛,教演一藏,万古典型。因兹梵宇,若布棋星,法海寺者,古迹堕零。信公数载,守业何更,一旦礼请,寿师峥嵘。遵守戒德,诵念虔诚,五峰亲礼,遍阅藏经。每宏讲席,钟鼓腾声,总统赐号,佛日嘉名。创建殿宇,圣像棱层,一一具备,灿烂丹青。爰有作者,监寺广能,普化四众,事事主盟。一期盛事,日久何凭,丐文砻石,千古德馨,裒斯功德,端祝圣龄,河清海晏,万邦载宁。佛塔营邱兴国禅寺住持嗣祖无门野老进吉祥撰。岁次丙寅泰定三年十月上旬一日立石。”